Galera-Huescar, dos pueblos dos mundos.

Semana Santa 2008, Huescar.

2008-11-30T01:11:00.000-08:00

HUESCAR

2008-11-30T01:06:00.000-08:00

Introducción Histórica:
Aunque fundada por los árabes como importante enclave bélico, en un principio sus tierras fueron ocupadas por Villas Romanas.
Huéscar, ciudad que fue amurallada, hizo de frontera entre el Reino de Granada y Castilla. La importancia que tuvo la ciudad para los Reyes de aquella época da explicación de la pertenencia al Ducado de Alba, y que hasta 1953.
Formara parte de la Diócesis de Toledo. Nos ha quedado de aquella época una gran colegiata, la de Santa María, numerosas Iglesias y Conventos, casas con escudos nobiliarios, etc.
Prehistoria: Huéscar y los municipios de su comarca conserva un importante número de yacimientos arqueológicos.

La explicación viene dada porque la comarca está enclavada en un cruce de caminos de vital importancia para las comunicaciones del Sureste en la antigüedad. Existe una relación entre las culturas prehistóricas de Millares y Argar de las tierras de Almanzora, y las cuencas de nuestros ríos. Numerosos poblados prehistóricos se establecieron en el Altiplano de Huéscar.

Aunque no hay substrato arqueológico que nos dé indicios fiables para la datación del Neolítico, es posible que el abrigo natural de "Piedra del Letrero" haya que incluirlo en este período. Este abrigo natural con pinturas rupestres de estilo esquemático fue el primero que se descubrió como tal en la provincia de Granada, en 1915 por el abate francés H. Breuil.

Los Romanos: De entre los yacimientos de este período destaca sobre todos ellos el Cortijo de Torralba.
Con menor entidad se pueden citar los restos localizados en los alrededores de la laguna natural de Fuencaliente, las evidentes muestras latinas de Las Fuentes del río Guardal, así como las impresionantes inscripciones de la Calle Alhóndiga. Las inscripciones romanas (imagen adjunta) están hechas sobre lápidas,

Utilizadas en su momento para la construcción de la Alcazaba musulmana oscense. Por este motivo nos es desconocido el lugar de su ubicación original.

La Edad Media: Durante toda la Alta Edad Media, Huéscar y su comarca tuvo un poblamiento rural caracterizado por un hábitat disperso. La agricultura y, sobre todo la explotación de ganado menor, fueron sus principales características económicas. Estas actividades económicas propiciaron que Huéscar y el Altiplano en su conjunto estuvieran ocupados por un conjunto de alquerías. A finales del siglo IX el geógrafo oriental al-Jacubi mencionó toda la región caracterizada por "las alquerías populosas, contiguas las unas a las otras, y praderas, valles, ríos, fuentes y campos sembrados".

Es a partir del siglo XIII cuando en la actual Huéscar nace un asentamiento urbano. En esta época el altiplano oscense se convierte en una tierra de frontera.

El 15 de febrero de 1243 se firmó en Toledo el privilegio de donación de Huéscar, Galera y Orce, con sus derechos, portazgos y salinas, en favor de la orden de Santiago. El rey Muhammad I de Granada en 1246 se veía obligado a reconocer el dominio cristiano en esta frontera... Sin embargo esta aceptación fue únicamente aparente ya que estas plazas eran de vital importancia para la estrategia militar del emirato. En 1252 Alhamar, el rey de Granada, subleva las morerías de frontera, obteniendo en la parte oriental las fortalezas de Cúllar, Orce, Galera y Huéscar.

En este constante toma y daca, en 1271 los cristianos volverían a recobrar la población. El control castellano finalizó en 1325 cuando el avance del rey granadino Ismail I le permitió recobrar Huéscar y las plazas de Orce y Galera. Tenemos constancia de que en estas fechas se empleó precisamente en Huéscar, por primera vez en Europa, la pólvora.

En el año 1434 se produjo un nuevo avance castellano que tuvo por resultado la toma de Huéscar. La ciudad fue tomada al asalto por Rodrigo Manrique.

El dominio cristiano sobre Huéscar sería efímero. Apenas catorce años más tarde, en 1447, los musulmanes granadinos volvieron a recobrar la ciudad.
La incorporación definitiva de Huéscar a la Corona de Castilla se produjo en 1488. En una carta del marqués de Cádiz se narra que el alcaide de Huéscar, acompañado de otros moros principales, habían acudido a ofrecer la ciudad a los cristianos. Fernando el Católico, muy honrado, había decidido que acudiera a recibirla, quedando como gobernador, Rodrigo Manrique, en recuerdo de su familiar que había conquistado la plaza en 1434.

Los Reyes Católicos concedieron a los musulmanes habitantes de Huéscar un documento importantísimo: las Capitulaciones. Según éstas, Huéscar sería siempre villa real, no entregada a señor alguno, y que los musulmanes serían siempre respetados en su religión y costumbres.

En 1495 los Reyes vulneraron lo pactado y entregaron Huéscar como señorío al Condestable de Navarra, Conde de Lerín. Durante todo el siglo XVI la situación iba a ser conflictiva y de evidente resentimiento. En 1513 las Capitulaciones quedaron definitivamente en papel mojado cuando la reina Juana ("la loca") donaba al duque de Alba, Don Fadrique de Toledo, la ciudad de Huéscar como señorío.
La represión anti-morisca, las sucesivas expulsiones de éstos, terminarían afectando muy duramente a la ciudad. Huéscar había llegado a alcanzar casi seis mil habitantes a mediados del siglo XVI. A finales del siglo XVI dicha cifra quedó reducida prácticamente a la mitad.
Huéscar ha pertenecido a la Diócesis de Toledo desde 1544 hasta 1953. Esto unido al hecho de la repoblación masiva por parte de castellanos, aragoneses y navarros, da explicación al estilo de las construcciones en la ciudad.

LA NECRÓPOLIS IBÉRICA DE GALERA.

2008-11-30T01:02:00.000-08:00

La necrópolis ibérica de Tútugi es conocida a nivel arqueológico desde el año 1920, fecha de la publicación de la Memoria de las excavaciones practicadas en la campaña de 1918 por Juan Cabré y Federico de Motos. Aunque el descubrimiento data de 1914 cuando una mujer de Galera, llamada Marta, tuvo un sueño en el que "profetizaba se encontrarían abundantes y ricos tesoros en el sitio que ella designó, según las revelaciones y ensueños que en repetidas ocasiones había tenido". Iniciándose a partir de entonces una serie de "busca de tesoros" por gente del pueblo, con la buena fortuna de descubrir "un suntuoso edificio romano, incluido dentro del perímetro de una ciudad íbero romana, y luego de su necrópolis", destruyendo en estas buscas algunos de los túmulos funerarios. Posteriormente, Federico de Motos, con permiso de la Junta Superior de Excavaciones y Antigüedades, realiza algunas excavaciones entre los años 1916 y 1917 con el patrocinio del Marqués de Cerralbo, pero al continuar las expoliaciones y venta de objetos decide ofrecer la "excavaciones de esta necrópolis al Estado, aceptando éste, por Real orden de fecha 12 de abril de 1918, y designando a la vez un delegado-director (Juan Cabré) que, juntamente con el concesionario, firma esta Memoria".

El yacimiento forma parte de un conjunto arqueológico compuesto por poblado (Cerro del Real), lugares de producción de cerámica (alfares ibéricos) y necrópolis (Tútugi), distribuidos por un amplia zona cercana al actual pueblo de Galera. Es dentro de este conjunto donde la necrópolis encuentra su articulación y significado, pese a que los distintos yacimientos que lo forman no hayan tenido demasiada fortuna en lo que se refiere a su conservación. Aunque las intervenciones que se realizaron en ellos tienen varias publicaciones científicas (Cabré y Motos, 1920; Cabré, 1920-21; Pellicer y Schüle, 1962, 1964 y 1966)....CONTINUA AQUI

EL CERRO DE LA VIRGEN

2008-11-30T00:55:00.000-08:00

INTRODUCCIÓN:

Hasta 1570, la villa de Galera estuvo situada en este cerro. La práctica totalidad de sus habitantes era morisca, la cual se sublevó -como otros muchos pueblos del Reino de Granada- contra la opresión a que estaba sometido este grupo social.

Los cristianos de Huéscar hicieron varios intentos de aplacar el alzamiento de los 2500 habitantes con que contaba la villa aproximadamente en esos días. Fracasados, viene a la localidad el marqués de los Vélez, logrando juntar en Galera un ejército de unos 4.000 soldados. Varios asaltos infructuosos convencieron a don Luís Fajardo de la necesidad de artillería para tomar la población, que había sido apoyada por los cabecillas de la rebelión en el Valle de Almanzora.

El peligro que suponía la persistencia del alzamiento de esta villa, engrosada su población por El Maleh con refugiados de Orce, Castillejar y Huéscar - pueblos colindantes-, que podía servir de ejemplo a los moriscos del vecino Reino de Murcia, hace que Felipe II envíe a su hermano, Juan de Austria, para asolar la villa.

Y así se hace. Tras resistir los tres meses de asedio a que la habían sometido el marqués y Austria, Galera es asaltada el día 7 de febrero de 1570 por los 12.000 soldados que había acumulado don Juan. En ese día caen casi tres mil moriscos en la batalla final que se dio, siendo varios cientos de mujeres y niños - ya que no quedaban hombres- los que se deportaron como esclavos a las tierras de La Mancha. Lo que había quedado tras los constantes bombardeos de artillería, se destruyó, se quemó y se sembró de sal el solar del pueblo.

Paseo por el yacimiento Argárico del castellón alto, Galera

2008-09-16T23:22:00.000-07:00

Premio Nacional de Restauración y Conservación de Bienes Culturales 2005

Hacia 1800 a. C. y dentro de la llamada Edad del Bronce se desarrolla en el Sureste peninsular la Cultura Argárica, de la que existen en Galera siete yacimientos arqueológicos que jalonan el curso de los ríos que atraviesan el municipio, ocupando siempre cerros elevados, escarpados y de difícil acceso, ideales para la defensa y el control del territorio.

En 1.983 se descubrió en el cerro del Castellón Alto, el yacimiento que en el contexto nacional ha proporcionado mayor información sobre esta singular cultura. Gracias a las campañas de excavación efectuadas en años sucesivos hoy conocemos la forma de sus viviendas o las costumbres funerarias por las que enterraban a sus muertos en posición fetal y acompañados por ajuares compuestos de cerámica, alhajas, armas e incluso comida. Sabemos que obtenían buena parte de su alimento gracias al cultivo de cereales y legumbres y a la cría de cabras, ovejas y vacas. También alcanzaron un gran manejo en el trabajo del esparto, el lino, la lana y otras artesanías como la del hueso.

En noviembre de 2.002 se hallaron en una sepultura los restos parcialmente momificados de un individuo adulto, en lo que ha supuesto uno de los mayores acontecimientos arqueológicos de los últimos años.

El poblado agárico Castellón Alto se encuentra parcialmente reconstruido y es el yacimiento arqueológico visitable más antiguo de Andalucía.

INTRODUCCIÓN HISTÓRICA

2008-09-16T23:19:00.000-07:00

Hace 4.000 años, en el entorno de cuatro pequeños valles, gentes de la Edad del Cobre se detuvieron aquí para siempre. Cultivando la tierra, domesticando animales, levantando poblados... aprendieron a sacar partido de la fertilidad de un medio excepcional, que con el tiempo acogería también a agáricos, fenicios, griegos, íberos, romanos, visigodos, judíos, árabes, moriscos, repobladores manchegos, levantinos, aragoneses...

Cada generación, cada cultura, dejaba a la siguiente el esfuerzo de su trabajo, los avances logrados y en ocasiones, también los

fracasos. La suma de todo ello es uno de los rincones del sur de España que posee el más rico patrimonio cultural, y que a partir de ahora pretendemos sea compartido por todas aquellas personas que más allá de mirar y del simple estar... deseen ver y sentir...

Paseo por Galera

2008-09-11T13:19:00.000-07:00